Kolaborasi Program Pengmas Prodi Sosiologi UNJ dan PT Kabaya di kawasan industri Cikarang. (Foto: Prodi Sosiologi UNJ)

Di balik deru mesin pabrik dan geliat kawasan industri Cikarang di Kabupaten Bekasi Jawa Barat, terdapat tantangan sosial yang tidak kalah kompleks. Orang tua berhadapan dengan pola pengasuhan yang berubah akibat penetrasi teknologi, remaja semakin rentan terhadap penipuan dan perundungan di ruang digital, sedangkan anak-anak usia dini membutuhkan fondasi pendidikan yang mampu membentuk karakter sekaligus daya adaptasi. Persoalan-persoalan tersebut tidak selalu terlihat secara kasatmata, tetapi perlahan memengaruhi ketahanan keluarga dan kualitas kehidupan masyarakat di sekitar kawasan industri.

Realitas itulah yang coba disentuh Program Studi Sosiologi, Fakultas Ilmu Sosial dan Hukum, Universitas Negeri Jakarta (UNJ), melalui kegiatan pengabdian dan penelitian masyarakat di Cikarang Selatan, pada akhir Mei lalu. Kegiatan yang dipusatkan di area PT Kayaba tersebut mengangkat tiga agenda yang saling berkaitan: penguatan pola pengasuhan anak, peningkatan kualitas pendidikan anak usia dini, dan literasi digital bagi remaja.

Ketiga tema itu dipilih bukan semata-mata sebagai materi seminar. Di tengah perubahan sosial yang cepat, keluarga menjadi benteng pertama dalam menghadapi berbagai risiko baru. Anak-anak kini tumbuh dalam lingkungan yang tidak lagi dibatasi oleh rumah, sekolah, dan komunitas sekitar. Melalui telepon pintar, mereka dapat terhubung dengan beragam informasi, permainan, pertemanan, bahkan ancaman yang sebelumnya berada jauh dari jangkauan keluarga.

Karena itu, pengasuhan pada era digital tidak cukup hanya mengandalkan larangan dan pengawasan. Orang tua perlu memahami cara kerja dunia digital, membangun komunikasi terbuka, sekaligus menanamkan nilai sosial dan budaya sebagai pedoman bagi anak ketika berinteraksi di ruang maya. Pada titik inilah pendekatan sosiologi menemukan relevansinya: persoalan digital tidak hanya berkaitan dengan perangkat dan teknologi, tetapi juga menyangkut hubungan sosial, perubahan perilaku, ketimpangan pengetahuan, serta kemampuan keluarga beradaptasi terhadap perubahan zaman.

Menjawab kerentanan keluarga di era digital

Sejak pagi, puluhan mahasiswa yang menjadi panitia telah berkumpul di Kampus UNJ sebelum bertolak menuju Cikarang Selatan. Acara secara resmi dimulai pukul 09.00 WIB dengan menyanyikan lagu Indonesia Raya dan doa bersama. Kehadiran UNJ di tengah masyarakat ditandai secara simbolis melalui penancapan papan nama universitas di lokasi kegiatan.

Pembukaan turut dihadiri Camat Cikarang Selatan H. Muhammad Said, S.E., M.Si., serta perwakilan Puskesmas Sukadami yang membina Forum Anak Kecamatan Cikarang Selatan, dr. H. RM Adi Pranaya, M.A.R.S., M.K.K. Puskesmas Sukadami juga menyerahkan buku kepada pihak UNJ sebagai bentuk dukungan terhadap upaya penguatan pengetahuan dan pemberdayaan masyarakat.

Kolaborasi tersebut menunjukkan bahwa persoalan sosial tidak dapat diselesaikan oleh satu lembaga saja. Perguruan tinggi memiliki basis pengetahuan dan sumber daya akademik, pemerintah kecamatan dan kelurahan memahami karakter serta kebutuhan wilayah, puskesmas berhadapan langsung dengan persoalan keluarga dan kesehatan masyarakat, sedangkan perusahaan memiliki sumber daya serta kedekatan dengan komunitas yang hidup di sekitar wilayah operasinya.

Setelah sesi pembukaan, foto bersama, dan senam sehat yang dipandu kader posyandu, peserta dibagi ke dalam tiga kelompok kegiatan. Masing-masing kelompok dirancang berdasarkan kebutuhan dan karakter peserta, mulai dari orang tua dan kader, remaja, hingga anak-anak pendidikan anak usia dini.

Di area posyandu, para orang tua, kader, dan undangan mengikuti seminar parenting dengan tema yang dekat dengan persoalan sehari-hari keluarga. Atik Kurniawati, M.Si., membahas edukasi dan komunikasi terbuka untuk menjaga keamanan siber anak. Pendekatan ini menjadi penting karena keamanan anak di dunia digital tidak dapat dibangun hanya melalui aplikasi pengawas atau pembatasan waktu penggunaan gawai. Perlindungan yang lebih kuat justru lahir ketika anak merasa aman untuk menceritakan pengalaman, kesalahan, maupun ancaman yang ditemuinya kepada orang tua.

Marista Christina Shally Kabelen, S.Fil., M.Hum., mengangkat penguatan literasi sosial keluarga di ruang digital sebagai langkah mencegah cyberbullying. Perundungan digital memiliki karakter berbeda dibandingkan perundungan konvensional. Jejaknya dapat menyebar cepat, disaksikan banyak orang, dan tersimpan dalam waktu lama. Dampaknya pun tidak berhenti ketika anak pulang ke rumah karena tekanan dapat terus hadir melalui layar yang berada di tangannya.

Sementara itu, Dr. Rusfadia Saktiyanti Jahja, M.Si., membahas pola pengasuhan berbasis nilai sosial dan budaya lokal sebagai bagian dari penguatan ketahanan keluarga. Di tengah derasnya arus budaya global, nilai lokal dapat menjadi jangkar yang membantu anak memahami batas, tanggung jawab, rasa hormat, solidaritas, dan identitas sosial. Nilai-nilai tersebut tidak dimaksudkan untuk menutup anak dari perubahan, melainkan membekalinya agar tidak kehilangan arah ketika menghadapi beragam pengaruh dari luar.

Persoalan lain yang banyak dihadapi keluarga adalah meningkatnya intensitas anak bermain gim daring. Dr. Phil. Umar Baihaqki, M.Si., mengajak peserta memahami dan mengantisipasi perilaku anak terhadap game online. Gim pada dasarnya dapat menjadi sarana hiburan, interaksi, bahkan pembelajaran. Namun, tanpa pendampingan dan batasan yang sehat, aktivitas tersebut berpotensi mengurangi interaksi keluarga, mengganggu waktu belajar dan istirahat, serta membentuk ketergantungan.

Di area musala, perhatian diarahkan kepada kelompok remaja. Devi Yuliana Victorine Beta Querida, M.A., menyampaikan materi penguatan literasi mengenai scam online. Tema ini menjadi semakin relevan karena modus penipuan digital terus berkembang dan semakin sulit dikenali. Pelaku tidak lagi sekadar menawarkan hadiah palsu, tetapi juga memanfaatkan identitas lembaga, akun media sosial, tautan manipulatif, investasi ilegal, transaksi perdagangan elektronik, hingga rekayasa emosional.

Bagi remaja yang aktif menggunakan media sosial dan layanan digital, kemampuan teknis saja tidak cukup. Mereka perlu memiliki sikap kritis sebelum mengeklik tautan, membagikan data pribadi, mentransfer uang, atau mempercayai seseorang yang hanya dikenal melalui internet. Literasi digital, dengan demikian, bukan hanya kemampuan mengoperasikan perangkat, tetapi juga kecakapan menilai informasi, memahami risiko, dan mengambil keputusan secara bertanggung jawab.

Pada saat yang sama, tenda utama di depan posyandu dipenuhi anak-anak PAUD yang mengikuti kegiatan pembelajaran melalui metode bercerita. Dr. Yuanita Apriliandini Siregar, M.Si., memperkenalkan pembelajaran anak melalui storytelling, sedangkan Dr. Asep Suryana, M.Si., membahas penguatan PAUD di kawasan industri dan permukiman di sekitarnya.

Kisah Malin Kundang yang disampaikan dengan menggunakan boneka tangan menjadi jembatan untuk mengenalkan nilai moral melalui cara yang menyenangkan. Bagi anak usia dini, cerita bukan sekadar hiburan. Cerita membantu mereka mengenali emosi, memahami hubungan sebab-akibat, mengembangkan imajinasi, serta membedakan perilaku yang baik dan buruk. Metode tersebut juga menunjukkan bahwa proses belajar tidak selalu harus berlangsung secara formal dan satu arah.

Penguatan PAUD menjadi semakin strategis di kawasan industri. Mobilitas kerja yang tinggi, waktu interaksi orang tua yang terbatas, serta perubahan struktur sosial masyarakat dapat memengaruhi pola tumbuh kembang anak. Dalam situasi seperti ini, PAUD tidak hanya berfungsi sebagai tempat belajar, tetapi juga menjadi ruang sosial yang mempertemukan anak, keluarga, pendidik, dan komunitas.

Kolaborasi yang berkelanjutan

Kegiatan sehari di Cikarang tersebut memperlihatkan bahwa pengabdian masyarakat tidak seharusnya berhenti pada seremoni atau penyampaian materi. Nilai terbesarnya terletak pada kemampuan perguruan tinggi menerjemahkan pengetahuan akademik menjadi solusi yang relevan dengan kebutuhan masyarakat. Program yang baik bukan hanya menjelaskan persoalan, tetapi juga membangun kapasitas warga agar mampu mengenali risiko dan mengambil tindakan secara mandiri.

Pelibatan orang tua, kader, remaja, anak-anak, pemerintah daerah, puskesmas, perusahaan, dosen, dan mahasiswa membuat intervensi sosial berlangsung lebih menyeluruh. Orang tua memperoleh pengetahuan mengenai pengasuhan, remaja dibekali kemampuan menghadapi risiko digital, anak usia dini mendapatkan pengalaman belajar yang menyenangkan, sedangkan mahasiswa belajar memahami realitas sosial secara langsung di luar ruang kelas.

Bagi Prodi Sosiologi UNJ, kegiatan ini sekaligus menjadi perwujudan Tridarma Perguruan Tinggi, khususnya dalam bidang pengabdian kepada masyarakat. Namun, lebih jauh daripada itu, kegiatan tersebut memperlihatkan peran perguruan tinggi sebagai penghubung antara pengetahuan, kebutuhan masyarakat, kebijakan pemerintah, dan sumber daya dunia usaha.

Kolaborasi dengan PT Kayaba juga memperlihatkan bahwa kontribusi perusahaan terhadap masyarakat dapat diperluas melampaui bantuan material. Perusahaan dapat menjadi enabler yang membuka ruang, mempertemukan pemangku kepentingan, serta mendukung program berbasis pengetahuan yang menjawab persoalan nyata masyarakat sekitar. Pendekatan semacam ini membuat tanggung jawab sosial perusahaan tidak berhenti pada aktivitas filantropi, tetapi bergerak menuju penciptaan dampak sosial yang lebih berkelanjutan.

Tantangan berikutnya adalah menjaga kesinambungan program. Seminar sehari dapat membuka wawasan, tetapi perubahan perilaku membutuhkan pendampingan, evaluasi, dan keterlibatan yang konsisten. Pengukuran dampak juga penting dilakukan, misalnya dengan melihat perubahan pemahaman orang tua mengenai keamanan digital, kemampuan remaja mengenali modus penipuan, serta penerapan metode pembelajaran yang lebih kreatif di PAUD.

Di tengah kawasan industri yang terus berkembang, pembangunan tidak cukup diukur dari jumlah pabrik, investasi, atau penyerapan tenaga kerja. Kemajuan juga perlu dilihat dari kemampuan masyarakat menjaga ketahanan keluarga, melindungi anak-anak, membangun generasi yang melek digital, dan memastikan bahwa perubahan ekonomi berjalan beriringan dengan kemajuan sosial.

Melalui kegiatan ini, Sosiologi UNJ mencoba merawat sisi yang kerap luput dari gemerlap industrialisasi: manusia dan relasi sosial yang menopangnya. Sebab, industri yang kuat pada akhirnya membutuhkan masyarakat yang tangguh, keluarga yang sehat, dan generasi muda yang mampu menghadapi perubahan tanpa kehilangan nilai dan jati dirinya. (*)